DHARMA TRANSFORMATION IN THE DIGITAL AGE: APPLYING ARTIFICIAL INTELLIGENCE FOR PROACTIVE DISSEMINATION OF BUDDHISM.

DHARMA TRANSFORMATION IN THE DIGITAL AGE: APPLYING ARTIFICIAL INTELLIGENCE FOR PROACTIVE DISSEMINATION OF BUDDHISM.

Authors

  • พระมหาวิโรจน์ อคฺคปญฺโญ (สวนสมุทร) มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

Keywords:

Dhammaphiwat (Dhamma Transformation); Artificial Intelligence; Proactive Buddhism Propagation

Abstract

This academic article aims to explore the roles, potential, and applications of Artificial Intelligence (AI) for proactive Buddhist propagation in the digital era. Utilizing qualitative document analysis and synthesis of scholarly literature, social phenomena, and related Dhamma principles, the study reveals that amidst the limitations of traditional propagation in reaching online-centric younger generations, AI serves as a strategic expedient aligned with Puccalannuta (knowing the individual) and Kalannuta (knowing the time). AI functions as a powerful supportive tool through Dhamma chatbots acting as 24/7 digital companions, personalized recommendation systems tailoring content to individual tendencies, and language technologies bridging access to religious repositories. Nevertheless, AI is merely a vehicle for accessibility and cannot replicate the human empathy, compassion, and genuine spiritual friendship offered by the Sangha. Therefore, AI implementation demands strict ethical vigilance against AI hallucination and spiritual filter bubbles. Ultimately, Buddhist propagation must still drive individuals from study (Pariyatti) to practice (Patipatti) and realization (Pativedha), with the Sangha maintaining a vital "Human-in-the-Loop" role to validate content, ensuring sustainable digital Dhamma democratization while preserving the purity of the Dhamma.

References

ธนชาติ นุ่มนนท์. (2565). AI and the Future of Work: ปัญญาประดิษฐ์และอนาคตของการทำงาน. ซีเอ็ด ยูเคชั่น.

ปณิชา นิติสกุลวุฒิ, ธีรเดช งามเหลือ, และ อรรถพล ธำรงรัตนฤทธิ์. (2565). การพัฒนาแชทบอทเพื่อส่งเสริมการ เรียนรู้สำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษา. วารสารครุศาสตร์อุตสาหกรรม, 21(2), 58-67.

พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2555). พุทธวิธีในการสอน. (พิมพ์ครั้งที่ 7). โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ ราชวิทยาลัย.

พระมหาสุรศักดิ์ สุรเมธี (ชะมารัมย์). (2563). บทบาทพระสงฆ์ยุคดิจิทัลกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาบน เครือข่าย สังคมออนไลน์. วารสาร มจร สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 9(2), 261-274.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2559). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. (พิมพ์ครั้งที่ 42). มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย.

พระราชวรมุนี (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2531). ปรัชญาการศึกษาของพระพุทธศาสนา. อมรินทร์ พริ้นติ้ง กรุ๊พ.

พิรงรอง รามสูต. (2564). ภูมิทัศน์สื่อดิจิทัลกับความท้าทายด้านจริยธรรมและกฎหมาย. สำนักงานคณะกรรมการ กิจการกระจายเสียง กิจการโทรทัศน์ และกิจการโทรคมนาคมแห่งชาติ.

พรทิพย์ เย็นจะบก. (2563). การสื่อสารศรัทธาในยุคดิจิทัล: การปรับตัวขององค์กรทางศาสนาบนสื่อสังคม ออนไลน์. วารสารนิเทศศาสตร์และนวัตกรรม นิด้า, 7(1), 85-104.

วุฒิพงศ์ พงศ์สุวรรณ. (2564). AI for Everyone: ปัญญาประดิษฐ์สำหรับทุกคน. ไอดีซี พรีเมียร์.

สมชัย จิตสุชน, กรรณิการ์ กิจติเวชกุล, และ สมเกียรติ ตั้งกิจวานิชย์. (2562). AI กับอนาคตประเทศไทย: ความ ท้าทายทางเศรษฐกิจ สังคม และธรรมาภิบาล. สถาบันวิจัยเพื่อการพัฒนาประเทศไทย (TDRI).

อภิญญา เฟื่องฟูสกุล. (2562). พุทธศาสนากับความท้าทายของโลกสมัยใหม่: ภาพสะท้อนจากสังคมไทย. วารสาร สังคมวิทยามานุษยวิทยา, 38(1), 9-32.

อัศนีย์ ก่อตระกูล. (2561). การประมวลผลภาษาธรรมชาติ: จากรากฐานสู่การประยุกต์ใช้ในยุคดิจิทัล. ใน เอกสาร ประกอบการประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ 10 สมาคมคอมพิวเตอร์และเทคโนโลยีสารสนเทศ แห่งประเทศไทย (น. 1-15). มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าพระนครเหนือ.

Pariser, E. (2011). The filter bubble: What the Internet is hiding from you. Penguin UK.

Downloads

Published

2026-06-28