Integrated Analysis of Dasa Pāramī: Mechanisms and Dimensions of Key Principles in Vessantara Jātaka

Authors

  • Thanasith Chatsuwan Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Institute of Tipitaka

Keywords:

Dasa Pāramī;, Vessantara Jātaka, Integrated Analysis, Great Donation, Buddhist Ethics

Abstract

This academic article aims to investigate the systematic relationship mechanisms and dynamics of the Ten Perfections (Dasa Pāramī) as they appear in the Vessantara Jātaka. By employing an integrated analytical approach, the study highlights the significant implication that "Dāna Pāramī" (Perfection of Generosity) does not exist in isolation. Instead, it functions as a powerful Core Mechanism that drives and attracts the other nine perfections to operate in coordination, fostering a Holistic Synergy that maintains spiritual equilibrium amidst critical situations. Through an analysis of the Tipiṭaka, Commentaries (Aṭṭhakathā), and Sub-commentaries (Ṭīkā), the findings reveal that Vessantara's performance of the Great Donation (Mahā-dāna) represents a process of elevating ethics from a conventional level to an ultimate level (Paramattha). This transformation relies on complex and subtle psychological mechanisms to manage the Ethical Dilemma arising between worldly attachments and spiritual aspirations, governed by the dimensions of enlightened Wisdom (Paññā) and detached Equanimity (Upekkhā). The results suggest that the Ten Perfections in the Vessantara Jātaka serve as a perfect ethical model, seamlessly integrating the dual objectives of personal benefit (attaining Supreme Enlightenment) and public benefit (the welfare of sentient beings) in a mutually supportive manner.

References

คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2554). วรรณคดีบาลี: ประวัติและแนวสังเขป. กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ธรรมปาละ, พระ. (2555). ปรมัตถทีปนี อรรถกถาจริยาปิฎก (แปลโดย คณาจารย์ มจร). กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2548). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุด คำวัด. กรุงเทพฯ: วัดราชโอรสาราม.

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ชาดก ภาค 2 (เล่มที่ 28). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 17). กรุงเทพฯ: บริษัท เอส.อาร์. พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์ จำกัด.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2525). อรรถกถาขุททกนิกาย ชาดก (เวสสันดรชาดก). กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2555). ธรรมวิภาค ปริเฉทที่ 2. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

Bodhi, Bhikkhu. (1978). The Noble Eightfold Path: The Way to the End of Suffering. Kandy: Buddhist Publication Society.

Buddhaghosa, Bhadantacariya. (2010). The Path of Purification (Visuddhimagga) (Bhikkhu Nnamoli, Trans.). Kandy: Buddhist Publication Society.

Gethin, R. (1998). The Foundations of Buddhism. Oxford: Oxford University Press.

Gombrich, R. F. (2009). What the Buddha Thought. London: Equinox Publishing.

Harvey, P. (2000). An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues. Cambridge: Cambridge University Press.

Keown, D. (2005). Buddhist Ethics: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press.

Rhys Davids, T. W., & Stede, W. (1921). Pali-English Dictionary. London: Pali Text Society.

Downloads

Published

2023-12-15

How to Cite

Chatsuwan, T. (2023). Integrated Analysis of Dasa Pāramī: Mechanisms and Dimensions of Key Principles in Vessantara Jātaka. Pāli–Theravāda Review Journal (PTRJ), 1(2), 16–29. retrieved from https://so15.tci-thaijo.org/index.php/PTRJ/article/view/3122