Buddhist Principles and the Building of Social Relationships

Authors

  • Phramaha Supawat Thanavuddho Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Keywords:

Buddhist Principles, Social Relationships, Human Relations, Spiritual Friendship (Kalyāṇamitta), Peaceful Coexistence

Abstract

This article aims to study Buddhist principles in relation to the building of social relationships. It highlights that maintaining positive interpersonal relationships is a fundamental factor in human life. Social development, cognitive processes, self-understanding, personal identity, career success, the discovery of life’s meaning, and mental health are all influenced by the quality of interpersonal relationships. Each individual is shaped by life experiences, resulting in differences in thoughts, beliefs, attitudes, and values. Therefore, establishing relationships between individuals requires an understanding of the factors influencing interpersonal relations in order to successfully build and sustain positive connections.

The article proposes that the development of social relationships can be enhanced through the application of Buddhist principles. Human relations can be cultivated through positive attitudes, goodwill, sincere intention, continuous learning, and practical application. Thus, human relations do not arise naturally but are both a science and an art developed through learning and practice.

From a Buddhist perspective, building social relationships should begin with cultivating a mind grounded in loving-kindness and goodwill toward others, which forms the foundation of genuine friendship. Love and compassion naturally generate mutual goodwill and deeper understanding. This article presents Buddhist teachings related to human relations, the role of spiritual friendship (kalyāṇamitta), the promotion of harmony, and peaceful coexistence in society as guidelines for developing effective interpersonal relationship skills in accordance with Buddhist principles.

References

กรมการศาสนา. (2537). พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม 1. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์การศาสนา.

ทองทิพภา วิริยะพันธุ์. (2546). มนุษยสัมพันธ์กับการบริหาร (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร: อิน เฟอร์มีเดีย บุ๊คส์.

ทองอินทร์ วงศ์โสธร และคณะ. (2523). ภาวะผู้นำ. ในเอกสารชุดวิชาหลักและระบบบริหารการศึกษา. นนทบุรี : มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

พระครูวิรัตธรรมโชติ และ สำเริง แก้วเรืองฤทธิ์. (2557). การมีส่วนร่วมเหตุการณ์ปัจจุบันในการเมืองไทยของนิสิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2542). กรณีธรรมกาย (พิมพ์ครั้งที่15). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์อำไพ.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2552). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2537). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 16). กรุงเทพฯ : เอสอาร์พริ้นติ้งแมสโปรดักส์.

พระมหาบุญเรียน ปภงฺกโร (พิลาพันธ์). (2542). การศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องเมตตาในพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2528). การศึกษา : เครื่องมือพัฒนาที่ยังต้องพัฒนา. พิมพ์ลักษณ์ มูลนิธิพุทธธรรม.

พระอธิการสุชาติ จนฺทสโร และ วิโรจน์ อินทนนท์.(2560). การพัฒนาทักษะชีวิตในการสร้างมิตรตามหลักพระพุทธศาสนา. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(1), 116-127.

พุทธทาสภิกขุ. (2529). ธรรมสำหรับครู. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.

ม.ร.ว.สมพร สุทัศนีย์. (2548). มนุษยสัมพันธ์ (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

วรเศรษฐ์ บัวดอก. (2564). หลักพุทธธรรมเพื่อการเสริมสร้างความสามัคคีในการทำงาน. วารสารพุทธจิตวิทยา, 6(1), 1–8.

สมเด็จพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 38). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.

Downloads

Published

2023-06-06

How to Cite

Thanavuddho, P. S. (2023). Buddhist Principles and the Building of Social Relationships. Pāli–Theravāda Review Journal (PTRJ), 1(1), 78–100. retrieved from https://so15.tci-thaijo.org/index.php/PTRJ/article/view/2952