หลักพุทธธรรมกับการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม

ผู้แต่ง

  • พระมหาศุภวัฒน์ ฐานวุฑฺโฒ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

คำสำคัญ:

หลักพุทธธรรม, ความสัมพันธ์ในสังคม, มนุษยสัมพันธ์, กัลยาณมิตร, การอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข

บทคัดย่อ

บทความนี้มุ่งศึกษาหลักพุทธธรรมกับการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าการมีสัมพันธภาพที่ดีกับผู้อื่นเป็นปัจจัยพื้นฐานของการดำรงชีวิตมนุษย์ พัฒนาการทางสังคม กระบวนการคิด ความเข้าใจตนเอง เอกลักษณ์ของบุคคล ความสำเร็จในการประกอบอาชีพ การค้นพบความหมายของชีวิต ตลอดจนสุขภาพจิต ล้วนได้รับอิทธิพลจากคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล มนุษย์แต่ละคนถูกหล่อหลอมจากประสบการณ์ชีวิต ทำให้มีความคิด ความเชื่อ ทัศนคติ และค่านิยมแตกต่างกัน ดังนั้น การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจึงจำเป็นต้องอาศัยความเข้าใจในปัจจัยที่ส่งผลต่อสัมพันธภาพ เพื่อให้เกิดความสำเร็จในการสร้างและธำรงไว้ซึ่งความสัมพันธ์ที่ดีต่อกัน

บทความเสนอว่า การสร้างและพัฒนาความสัมพันธ์ในสังคมสามารถเสริมสร้างได้ด้วยการประยุกต์ใช้หลักพุทธธรรม เนื่องจากมนุษย์ทุกคนสามารถฝึกฝนมนุษยสัมพันธ์ได้ผ่านเจตคติที่ดี ความปรารถนาดี ความตั้งใจจริง การศึกษาเรียนรู้ และการนำไปปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง มนุษยสัมพันธ์จึงมิใช่สิ่งที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ หากเป็นทั้งศาสตร์และศิลป์ที่เกิดจากการเรียนรู้และการฝึกฝน

ในเชิงพุทธธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในสังคมควรเริ่มจากการพัฒนาจิตใจให้ตั้งอยู่บนความรักความปรารถนาดีต่อผู้อื่น อันเป็นพื้นฐานของมิตรภาพที่มั่นคง เพราะความรักและเมตตาย่อมก่อให้เกิดความรักตอบและนำไปสู่ความเข้าใจอันดี บทความนี้จึงนำเสนอหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการสร้างมนุษยสัมพันธ์ การทำหน้าที่กัลยาณมิตร การเสริมสร้างความสามัคคี และการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขในสังคม อันเป็นแนวทางพัฒนาทักษะการสร้างความสัมพันธ์อย่างมีประสิทธิภาพตามแนวพระพุทธศาสนา

เอกสารอ้างอิง

กรมการศาสนา. (2537). พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม 1. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์การศาสนา.

ทองทิพภา วิริยะพันธุ์. (2546). มนุษยสัมพันธ์กับการบริหาร (พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพมหานคร: อิน เฟอร์มีเดีย บุ๊คส์.

ทองอินทร์ วงศ์โสธร และคณะ. (2523). ภาวะผู้นำ. ในเอกสารชุดวิชาหลักและระบบบริหารการศึกษา. นนทบุรี : มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

พระครูวิรัตธรรมโชติ และ สำเริง แก้วเรืองฤทธิ์. (2557). การมีส่วนร่วมเหตุการณ์ปัจจุบันในการเมืองไทยของนิสิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช. รายงานการวิจัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตนครศรีธรรมราช.

พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2542). กรณีธรรมกาย (พิมพ์ครั้งที่15). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์อำไพ.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2552). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ (พิมพ์ครั้งที่ 11). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2537). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 16). กรุงเทพฯ : เอสอาร์พริ้นติ้งแมสโปรดักส์.

พระมหาบุญเรียน ปภงฺกโร (พิลาพันธ์). (2542). การศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องเมตตาในพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2528). การศึกษา : เครื่องมือพัฒนาที่ยังต้องพัฒนา. พิมพ์ลักษณ์ มูลนิธิพุทธธรรม.

พระอธิการสุชาติ จนฺทสโร และ วิโรจน์ อินทนนท์.(2560). การพัฒนาทักษะชีวิตในการสร้างมิตรตามหลักพระพุทธศาสนา. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(1), 116-127.

พุทธทาสภิกขุ. (2529). ธรรมสำหรับครู. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.

ม.ร.ว.สมพร สุทัศนีย์. (2548). มนุษยสัมพันธ์ (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์แห่ง จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

วรเศรษฐ์ บัวดอก. (2564). หลักพุทธธรรมเพื่อการเสริมสร้างความสามัคคีในการทำงาน. วารสารพุทธจิตวิทยา, 6(1), 1–8.

สมเด็จพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 38). กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2023-06-06

รูปแบบการอ้างอิง

ฐานวุฑฺโฒ พ. . (2023). หลักพุทธธรรมกับการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม. วารสารบาลีเถรวาทปริทรรศน์, 1(1), 78–100. สืบค้น จาก https://so15.tci-thaijo.org/index.php/PTRJ/article/view/2952