Buddhist Perspectives on Women: Social Constraints and Spiritual Equality

Authors

  • Assoc. Prof.Manop Nakkanrian Mahamakut Buddhist University, Sirindhornrajavidyalaya Campus
  • Dr.Winyou Kinasen Mahamakut Buddhist University, Sirindhornrajavidyalaya Campus
  • Asst.Prof. Dr.Krittiya Tumtong Rajamangala University of Technology Krungthep

Keywords:

gender, enlightenment, social values, potential, wisdom and morality

Abstract

This article aims to analyze Buddhist perspectives on women from various perspectives, including the Pali scriptures, etymology and Dhamma principles. It finds that While Buddhism contains passages that criticize women, it fundamentally recognizes the equality of men and women in terms of mind, morality, and wisdom. It believes that both genders are comprised of the five aggregates and are subject to the same three characteristics and the law of karma. Women can practice celibacy, attain enlightenment, and attain arahantship, just like men, as reflected in the 73 Therīvaṭi. Furthermore, etymological studies reveal that the Pali-Sanskrit terms "itthi" and "puriso" reflect social values and gender perspectives. Meanwhile, modern thought suggests the use of the term "human being" to convey gender equality. Buddhist perspectives on women are based on wisdom and morality, viewing women as human beings with equal potential to escape suffering and create a just and dharma-based society.

References

จูฬพุทธโฆส. (2526). คัมภีร์โสตัตถกีมหานิทาน. แปลโดยร้อยตรีบรรจบ บรรณรุจิ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มิตรสยาม.

ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ ษัฏเสน. (2539). การพัฒนาสตรีในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: เรือนแก้วการพิมพ์.

ชินวรสิริวัฒน์, สมเด็จพระสังฆราชเจ้า พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหลวง. (2508). พระคัมภีร์อภิธานัปปทีปิกา. พระนคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

เปรม หิมจันทร์. (2521). “บทบาทของสตรีในอินเดียในวรรณคดีบาลี”. วิทยานิพนธ์ปริญญาอักษรศาสตรมหาบัณฑิต แผนกวิชาภาษาตะวันออก. บัณฑิตวิทยาลัย: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก ( ป.อ. ปยุตโต). (2544). ทัศนะของพระพุทธศาสนาต่อสตรีและการบวชเป็นภิกษุณี. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2553). อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย เอกกนิบาต มโนรถปูรณี ภาค 1 ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2556). อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ธรรมบทภาค 1 ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

Devi, Naorem Jiteswori; Subrahmanyam, Kambhampati. (2014). Women in the Rig Vedic age. International Journal of Yoga-Philosophy, Psychology and Parapsychology. 2(1): 1-3.

Dhammananda, K. Sri. (1990). Status of Women in Buddhism. Kuala Lumpur: Buddhist Missionary Society.

E. Safra, Jacob. (1998). The New Encyclopaedia Britannica Volume 6. U.S.A.: Encyclopaedia Britannica Inc.

Summers, Della. (1995). Longman Dictionary of Contemporary English Third Edition. England: Longman Group Ltd.

Downloads

Published

2023-06-13

How to Cite

Nakkanrian, M., Kinasen, W., & Tumtong, K. (2023). Buddhist Perspectives on Women: Social Constraints and Spiritual Equality. Pāli–Theravāda Review Journal (PTRJ), 1(1), 44–63. retrieved from https://so15.tci-thaijo.org/index.php/PTRJ/article/view/2950