รำแทงเข้: ความเชื่อ และพิธีกรรมของมโนราห์ กรณีศึกษา: โนราพัน ศ.เจริญศิลป์ บ้านเกาะหยี ตำบลโคกสะบ้า อำเภอนาโยง จังหวัดตรัง

บทคัดย่อ

วัตถุประสงค์: 1) เพื่อศึกษาความเชื่อและพิธีกรรมของการรำแทงเข้ บ้านเกาะหยี ตำบลโคกสะบ้า อำเภอนาโยง จังหวัดตรัง 2) เพื่อศึกษาแนวทางในการอนุรักษ์พิธีกรรมของการรำแทงเข้

วิธีการศึกษา: เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ โดยใช้วิธีการสังเกต และสัมภาษณ์เชิงลึก (In-depth interview) จากผู้ให้ข้อมูลสำคัญ ดังนี้ 1) กลุ่มเจ้าของคณะมโนราห์ จำนวน 1 คน เลือกเจาะจงเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความรู้ ความสามารถในด้านข้อมูลความเชื่อ และพิธีกรรมเกี่ยวกับการรำแทงเข้ โนราพัน ศ.เจริญศิลป์ 2) กลุ่มนักแสดงโนราห์ จำนวน 3 คน เลือกเจาะจงเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความรู้ความสามารถในการรำแทงเข้ โนราพัน ศ. เจริญศิลป์ 3) กลุ่มนักดนตรี จำนวน 2 คน เลือกเจาะจงเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความรู้ ความสามารถด้านดนตรีในพิธีกรรมรำแทงเข้ โนราพัน ศ.เจริญศิลป์ 4) กลุ่มเจ้าภาพ จำนวน 1 คน เลือกเจาะจงเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความเชื่อต่อพิธีกรรมการรำแทงเข้ โนราพัน ศ.เจริญศิลป์ และ 5) กลุ่มผู้ชมการแสดง จำนวน 2 คน เลือกแบบเจาะจงเนื่องจากเป็นผู้ที่มีความชื่นชอบและมีความรู้ความเข้าใจในพิธีกรรมการรำแทงเข้ โนราพัน ศ.เจริญศิลป์ วิเคราะห์ข้อมูลโดยการตีความหมายจากกลุ่มประเด็น (Thematic analysis) เรียบเรียงผลการวิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับการรำแทงเข้ กรณีศึกษาความเชื่อและพิธีกรรม ตำบลโคกสะบ้า อำเภอนาโยง จังหวัดตรัง โดยมีสาระสำคัญที่ได้จากการสัมภาษณ์แล้วสรุปประเด็นปัจจัยที่สำคัญ และนำเสนอโดยการพรรณนาวิเคราะห์

ข้อค้นพบ: การรำแทงเข้ในพิธีโนราห์โรงครู เป็นการแสดงที่มาจากความเชื่อเรื่องการทิ้งเคราะห์ลอยโศกไปกับจระเข้ โดยโนราห์ใหญ่จะสวมบทบาทเป็นไกรทอง ใช้หอกแทงจระเข้จำลองที่สร้างจากกล้วยตานี เพื่ออวดทักษะการแสดงและขับไล่เสนียดจัญไรให้หมดสิ้นไป ถือเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงกับความเชื่อและวิถีชีวิตของชาวใต้

การประยุกต์ใช้จากการศึกษานี้: การนำองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของพิธีกรรมการรำแทงเข้มา เป็นแนวทางในการอนุรักษ์พิธีกรรมการรำแทงเข้ไม่ให้สูญหายไป