Construction of the Gratitude to Parents Culture in Hui Folk Literaturein the People’s Republic of China
Keywords:
Folk literature of Hui, Construction, Parents gratitudeAbstract
The objective of this study was to study the construction of a culture of gratitude for parents in Hui folk literature. Folk literature of the Hui people contributes the construction of a culture of gratitude for parents through 3 main issues: 1. construction of a culture of gratitude for parents through language 2. construction of a culture of gratitude for parents through ideology and 3. construction of a culture of gratitude for parents through tradition. There are two strategies for construction of a culture of gratitude for parents in Hui folk literature, namely direct and indirect teaching. Studies have shown that the Hui culture of gratitude for parents shares a common identity with the Hui culture, which manifests as a multicultural blend of Han and Islamic cultures. In addition, the Hui people's attitude of gratitude is valuable in creating social harmony and has the result of solving the problems of today's aging society.
References
ธัญญา สังขพันธานนท์. (2559). แว่นวรรณคดีทฤษฎีร่วมสมัย. ปทุมธานี: สำนักพิมพ์นาคร.
บุษกร วัฒนบุตร, พระอุดมสิทธินายก, และ พระมหาภาณุวัฒน์ แสนคำ. (2560). คนดีที่มีความกตัญญูบนพื้นฐานพระพุทธศาสนา. วารสารสันติศึกษาปริทัศน์ มจร, 5 (พิ เษศ), 77-86.
ศิราพร ณ ถลาง. (2557). ทฤษฎีคติชนวิทยาวิธีวิทยาการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงลงกรณ์หมาวิทยาลัย.
สุวรรณฐา ลึม. (2560). แนวทางส่งเสริมกตัญญูกตเวทีในสังคมไทย (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระนครศรีอยุธยา.
อติชาติ คำพวง. (2562).คติด้านความกตัญญู (孝) ในวัฒนธรรมจีนภาพสะท้อนจริยศาสตร์ครอบครัวจีนผ่าน สำนวน. วารสารมนุษยศาสตร์สาร, 21(01), 137-157.
YangJin. (2565). วรรณกรรมพื้นบ้านกับการประกอบสร้างอัตลักษณ์มุสลิมชาวหุย (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎี บัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์). มหาวิทยาลัยราชภัฏลำปาง, ลำปาง.
YangJin และ ธนพร หมูคำ. (2561).การประกอบสร้างความเป็นสตรีในวรรณกรรมพื้นบ้านชาวหุยสาธารณรัฐ ประชาชนจีน. วารสารคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยราชภัฏลำปาง, 6(02), 35-54.
YangJin, ธนพร หมูคำ, บุญเหลือ ใจมโน,และ ภูริวรรณ วรานุสาสน์. (2564). การประกอบสร้างอัตลักษณ์ทาง วัฒนธรรมชา ในวรรณกรรมพื้นบ้านชาวหุย. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยแม่โจ้, 9(02), 63-82.
Chen Min. (2006). การศึกษาความคิดเชิงจริยธรรมในนิทานพื้นบ้านชาวหุย: กรณียกนิทานพื้นบ้านชาวหุย หนิงเซี่ยเป็นตัวอย่าง (试论回族民间故事中的伦理思想_以宁夏回族 民间故事为例). วารสารมหาวิทยาลัย ชนชาติแห่งที่สองซีเหปย, 27(2), 55-60.
Chen Min, & Ma Yan. (2006). การศึกษาความคิดจริยธรรมชาวหุยในนิทานพื้นบ้านชาวหุย (试论回族民间故 事中的回族伦理思想). วารสารสถาบันครุศาสตร์กู้หยวน, 06(3), 61-64. Feng Zenglie. (1984).การศึกษา “วัฒนธรรมหุยหุย” (略论“回回文化”).วารสารสังคมศาสตร์หนิงเซี่ย, 38(01),21-28.
Jiang Zi Sheng Huo. (2020, 09.01). ความเป็นมาของสำนวน “บุตรไม่เบื่อหน่ายหน้าตาแม่ขี้เหร่ สุนัขไม่เบื่อหน่าย บ้านเรือนยากจน”. สืบค้นจาก https://www.jiangzi.com/tuwen/jianbihua/82516.htm
Li Jing. (2020). ทัศนคิติ “การเลี้ยงบุตรเผื่อตัวเองก้าวสู่วัยแก่มีที่พึ่งพิง”เปลี่ยนแปลงไปอย่างสงบ (“养儿防老”观念悄然改变). วารสารวัยชราจีน, 7(05), 26-27.
Lin XIaohong. (2016). การศึกษาจริยธรรมความกตัญญูต่อพ่อแม่ของชาวหุย (回族传统孝亲伦理思想研究). (วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยหนิงเซี่ยจีน, หยินชวน.
Li Shujiang, & Wang Zhengwei. (2009). นิทานพื้นบ้านและตำนานชาวหุย (回族民间传说故事). หยินชวน: สำนักพิมพ์ประชาชนหนิงเซี่ย.
Ma Yan. (2007). วัฒนธรรมความกตัญญูชาวหุยกับการประกอบสร้างสังคมที่มีมนุษยธรรม (回族孝文 化与构建和谐社会). วารสารการศึกษาชาวหุย, 68(04), 64-66.
National Ethnic Affairs Commission of the People’s Republic of China. (1995). ชาวหุย. (回族). สืบค้นจากhttp://www.seac.gov.cn/col/col246/index.html.
Song Luna. (2017). การศึกษาความคิดจริยธรรมครอบครัวประเพณีชาวหุย (浅析回族传统家庭伦理思想). วารสาร Youth Years, 7(15), 223.
Wang Cui. (2013). การตรวจสอบย้อนกลับประวัติศาสตร์กับการประกอบสร้างในสมัยปัจจุบันของวัฒนธรรม ความกตัญญู (孝文化的历史回眸与当代建构). วารสารการศึกษาขงจื๊อ, 27(06), 95-101.
Wen Duanzheng. (2011). พจนานุกรมสุภาษิตจีน (中国谚语大辞典.上海:上海辞). เยี่ยง ไฮ้:สำนักพิมพ์หนังสือเซี่ยงไฮ้.
Xiong Kunxin, & Cao Dong, & Chen Liming. (2006). การสังเคราะห์จริยธรรมของชาวหุย (回族伦 理思想综述). วารสารมหาวิทยาลัยครุศาสตร์ซิงเจียง, 27(02), 51-57.
Yang Yan. (2011). การศึกษาพิธีกรรมงานศพชาวหุยหมู่บ้านทัวกูมณฑลยูนนาน (云南拖姑村回族丧葬仪式分析). วารสารวิทยาลัยเสียนหนีง, 31(1), 31-32.
Yu Zhengui. (1992). การศึกษานัยของวัฒนธรรมชาวหุย (略论回族文化的内涵). วารสารการศึกษาชาวหุย, 8(02), 3-11.
Zhang Yanan. (2017). การนำเสนอจริยาธรรมครอบครัวในวรรณกรรมพื้นบ้านชาวหุย (回族民间文 学中家庭 道德的伦理叙事). (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยหนิงเซี่ยจีน, หยินชวน.
Zhang Yongqing, & Liu Zongfu, (2003). วัฒนธรรมความกตัญญูชาวหุยกับแนวคิดการเคารพผู้สูงอายุ ปัจจุบัน (回族的孝文化和当代回族的尊老敬老思想). วารสารสังคมศาสตร์, 121(06), 62-64.
Zhong Yajun. (2015). แหล่งกำเนิดกับการกระจายของนิทานความกตัญญูที่หนิงเซี่ย (宁夏“孝”故事 的源与流). วารสารการศึกษาวัฒนธรรมพื้นบ้าน, 232(03), 34-41.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Journal of Humanities and Social Sciences Review, Lampang Rajabhat University
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
This article is published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0), which allows others to share the article with proper attribution to the authors and prohibits commercial use or modification. For any other reuse or republication, permission from the journal and the authors is required.
