THAI SPIRITUAL GUARDIAN AND COVID-19 PROTECTION : A STUDY OF KINGKAEW ATTAGARA’S 3 DIMENSION OF FOLKLORE

Authors

  • Panuwat Sakulsueb Faculty of Humanities and Social Sciences, Lampang Rajabhat University

Keywords:

COVID-19, Belief, Ritual, Payon puppet, Three Dimensions of Folklore

Abstract

            This paper aims to analyze the roles of Payon puppet created to prevent Covid-19 by

Pong Sanuknuea in Wiang Nuea, Muang district, Lampang province with Three Dimensions of

Folklore. This is a qualitative study using fieldwork, selected informants, and in-depth interviews as the research tool. The data from interviews and participated observation were studied through descriptive analysis.

            The result found that for the first dimension (individual) the Payon puppet plays a role in reducing frustration for people in a their lives and in relieving tension from conflicting pandemic information. In the second dimension (socio-cultural) Payon puppet has a role to play in the expression of local culture. In a third dimension (metaphysics) the Payon puppet as a soldier of Chao Pho Pratupha has a role to play in linking the sacred spirit and Chao Pho Pratupha and the protection of the community from Covid-19 in Lampang province.

References

กรมควบคุมโรคกระทรวงสาธารณสุข. (2563). “โรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรนา 2019 (COVID19)” [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://ddc.moph.go.th/viralpneumonia/situation.php.

กรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม. (2563). “พระไภษัชยคุรุ.” [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://www.facebook.com/prfinearts/photos/a.305430349524416/2890291164371642

ข่าวสดออนไลน์. (2563). “หน้ากากผ้ามัสลิน “นะปัดตลอด” วัดไผ่ล้อม จ.นครปฐม” [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://www.khaosod.co.th/newspaper-column/amulets/news_3781914

เจษฎา เนตะวงศ์. (2563). การต่อสู้ ต่อรองของชุมชนชาติพันธุ์กับการแพร่ระบาดของโคโรน่าไวรัส (COVID 19). [ออนไลน์]. สืบค้นจาก https://www.sac.or.th/main/th/article/detail/111.

ณัฐภัทร์ สุรินทร์วงศ์. (2562). การสื่อสารระหว่างมิติเปรียบเทียบตะวันออกและตะวันตก : กรณีศึกษาพิธีกรรมฟ้อนผีมดบ้านดอกบัวและนิทราพยากรณ์ของเอ็ดการ์ เคย์ซี (วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์). มหาวิทยาลัยนเรศวร. พิษณุโลก.

เปรมวิทย์ วิวัฒนเศรษฐ์ และธิดารัตน์ ผมงาม. (2562). เจ้าพ่อประตูผา: จากความเชื่อและพิธีกรรมสู่บทบาทสำคัญในชุมชนลำปาง, Veridian E-Journal, 12(2), 276-294.

พระยาประชากิจกรจักร. (2504). พงศาวดารโยนก ฉบับหอสมุดแห่งชาติ. กรุงเทพ: ศิลปาบรรณาคาร.

สนั่น ธรรมธิ. (2558). ล้านนาพฤกษาคดี. เชียงใหม่: สำนักส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

อรอุษา สุวรรณประเทศ. (2555). กว้างกว่าโลก เหนือจักรวาล ขอบข่ายอันไพศาลของวิชาคติชนวิทยา. วารสารวิทยาจารย์, 111(3), 25-28.

อุดม รุ่งเรืองศรี. (2547). พจนานุกรมล้านนา-ไทย ฉบับแม่ฟ้าหลวง. (พิมพ์ครั้งที่ 2). เชียงใหม่: โรงพิมพ์มิ่งเมือง.

อุดม รุ่งเรืองศรี. (2542). ตาแหลว ในสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ เล่มที่ 5 (น.2376). กรุงเทพ: มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.

อุดม รุ่งเรืองศรี. (2542). ผีอารักษ์ ในสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ เล่มที่ 14 (น.7225). กรุงเทพ: มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.

Downloads

Published

2023-04-30

How to Cite

Sakulsueb, P. . (2023). THAI SPIRITUAL GUARDIAN AND COVID-19 PROTECTION : A STUDY OF KINGKAEW ATTAGARA’S 3 DIMENSION OF FOLKLORE. Journal of Humanities and Social Sciences Review, Lampang Rajabhat University, 11(1), 79–89. retrieved from https://so15.tci-thaijo.org/index.php/jhssrlpru/article/view/2525

Issue

Vol. 11 No. 1 (2023): January - April

Section

Research Article

License

Copyright (c) 2025 Journal of Humanities and Social Sciences Review, Lampang Rajabhat University

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

This article is published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0), which allows others to share the article with proper attribution to the authors and prohibits commercial use or modification. For any other reuse or republication, permission from the journal and the authors is required.