Terms of Address in Traditional Mor Lam Folk Drama titled “Toh Klon” Reflecting the Modernization of Isan Society and Culture
Keywords:
Terms of address, mor lam rueang tor klon, Isan society and culture, ModernityAbstract
This research aims to analyze the characteristics of forms of address that reflect modernity in Traditional Mor Lam Folk Drama titled Toh Klon (Isaan folk opera) performances, and to interpret their socio-cultural implications in order to understand the dynamics of change in Isaan society in the era of globalization. Data were collected from 10 performances by 5 Mor Lam troupes.
The study identified 67 modern forms of address, which were classified into two main groups: 1) those reflecting external influences and changing social structures, such as terms related to organizational contexts, specialized professions, and economic status linked to capitalism; and 2) those emerging from new identity constructions and redefined relationships, which reflect cross-cultural influences, complex gender identities, and Fandom culture.
In conclusion, the forms of address in Mor Lam serve as significant indicators of social change, reflecting the transition of Isaan society from traditional structures to an urban society that values economic success. Furthermore, they demonstrate an openness to globalization through the definition of new identities and relationships, including more open perspectives on gender and the dynamics of artist-fan relationships. These findings confirm that Mor Lam is not merely a transmission of cultural heritage, but a vibrant cultural space that adapts to and powerfully represents contemporary Isaan society.
References
กฤษณา รักษาสัตย์. (2558). ภาษาศาสตร์เบื้องต้น. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
กุลวดี มกราภิรมย์. (2545). การเปลี่ยนแปลงการใช้คำเรียกบุคคลและคำสรรพนามในภาษาไทย. วารสารอักษรศาสตร์, 31(2), 114-141.
คุณาพร เกิดมงคล. (2554). การพัฒนาคู่มือการจัดกิจกรรมเพื่อเสริมสร้างมนุษยสัมพันธ์สำหรับนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1 [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต], มหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม.
ประจักษ์ วรจักร. (2550). สังคมวิทยาเบื้องต้น. ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
พระครูโอภาสนนทกิตติ์, & พระครูวิมลสุวรรณกร. (2565). พลวัตสังคมเชิงพุทธบูรณาการ: ศึกษากรณีสังคมไทย. วารสาร มจร อุบลปริทรรศน์, 7(1), 41-52.
พระไกรสร ศรีรีภพ. (2565). อนาคตท้องถิ่นไทยที่ไม่ใช่รัฐส่วนกลาง: บทปริทัศน์วรรณกรรมและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง. วารสารปรัชญาและศาสนา มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 7(1), 1-13.
เภา บุญเยี่ยม. (2558). การปรับตัวของคนเลี้ยงช้างบ้านตากลาง จังหวัดสุรินทร์ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร].
วิวัฒน์ ทองวาด. (2563). ภาษาถิ่นโคราช: การเปลี่ยนแปลงและการอนุรักษ์. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครราชสีมา, 7(2), 115-130.
ศิราพร ณ ถลาง. (2556). พลวัตของคติชนในยุคโลกาภิวัตน์. ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).
สมศักดิ์ ศรีสันติสุข. (2550). อัตลักษณ์กลุ่มชาติพันธุ์ ระบบความเชื่อ และวิถีชีวิตวัฒนธรรม.สถาบันวิจัยศิลปะและวัฒนธรรมอีสาน มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
สุรดา (สุมาลัย) กาลวิบูลย์. (2565). พุทธศาสนากับความเชื่อในสังคมไทยที่เปลี่ยนแปลง. วารสารวิชาการธรรมทรรศน์, 22(1), 263-274.
สุรพล สุวรรณ. (2558). พลวัตความสัมพันธ์เชิงอำนาจของสถาบันบ้าน-วัด-โรงเรียน ในสังคมไทย. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร, 11(2), 29-54.
อมรา ประสิทธิ์รัฐสินธุ์. (2545). ภาษาในสังคมไทย: ความหลากหลาย การเปลี่ยนแปลง และการพัฒนา. สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อัญชลี สิงห์น้อย. (2550). การศึกษาการใช้คำเรียกบุคคลขานในภาษาไทย. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 26(2), 111-122.
Brown, P., & Levinson, S. C. (1987). Politeness: Some universals in language usage. Cambridge University Press.
Giddens, A. (1990). The consequences of modernity. Stanford University Press.
Inglehart, R. (1990). Culture shift in advanced industrial society. Princeton University Press.
Komin, S. (1990). Culture and work-related values in Thai organizations. International Journal of Psychology, 25(3-6), 681-704.
Moore, W. E. (1968). Social change. Prentice-Hall.
Smelser, N. J. (1966). The sociology of economic life. Prentice-Hall.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Journal of Humanities and Social Sciences Review, Lampang Rajabhat University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
This article is published under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License (CC BY-NC-ND 4.0), which allows others to share the article with proper attribution to the authors and prohibits commercial use or modification. For any other reuse or republication, permission from the journal and the authors is required.
