Cultural capital and local wisdom of Ban Kaeng community, Nakhon Sawan Province
Keywords:
cultural capital, local wisdom, Ban Kaeng community, cultural preservation, local developmentAbstract
The study aims to 1. investigate the potential of cultural capital and local wisdom in the Ban Kaeng community, 2. classify the types of cultural capital and local wisdom in the Ban Kaeng subdistrict, and 3. analyze the potential of cultural capital and local wisdom in the Ban Kaeng community. The research employs a qualitative methodology, utilizing in-depth interviews and purposive sampling with 12 participants, including community leaders, local experts, and residents, to collect comprehensive data on cultural capital and local wisdom. The research findings reveal that 1. The cultural capital and local wisdom of the Ban Kaeng community demonstrate rich diversity and uniqueness, representing distinctive identities through local language, cuisine, handicrafts such as pottery and weaving, and various cultural performances. 2. The categories of cultural capital and local wisdom in Ban Kaeng Subdistrict are classified into four groups: Valuable Architectural Heritage-including Wat Ban Kaeng and Wat Koh Kaew; Traditional Handicrafts—including Mon pottery from Ban Mon, woven fabric from Ban Wang Yuak, and Tai Dam textile products from Ban Wang Yuak; Traditional Sports and Folk Games-such as the local game “Look Makon,” which reflects the community’s identity; and Social Practices, Rituals, and Festivals—covering religious ceremonies (e.g., San Ruean ritual), festive traditions (e.g., Mon Songkran Festival and Tai Dam Cultural Heritage Festival), and livelihood-related traditions (e.g., Mon and Tai Dam traditional foods such as Khao Chae, Kanom Jeen Mon, Kanom Krok Mon, Khao Niew Daek Nga, Kaeng Pham, Phak Jup, Pla Ping Tob, and Kob Ping Oh). 3. Regarding management and facilities, the community has a strong administrative structure managed by the Ban Mon Pottery Center Committee and the Tai Dam Cultural Center, supported by basic amenities such as convenient access from the main road, parking areas, restrooms, and meeting spaces. Moreover, the community offers participatory cultural tourism activities, including pottery making, pattern painting, fabric weaving, basketry, and folk games. Effective internal communication is facilitated through a local broadcasting system, with village leaders—such as the Kamnan and village headman—playing key roles in coordinating and actively promoting cultural activities.
References
กันตา วิลาชัย, ธัญญรัตน์ ไชยคราม และขวัญตา เบ็ญจะขันธ์. (2566). การบูรณาการทุนทางวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาการบริหารจัดการชุมชน. วารสารการเมือง การบริหาร และกฎหมาย, 15(2), 194-206.
กัลยา สว่างคง และพสุธา สุขธีรนิธิ. (2559). การศึกษาดัชนีศักยภาพแหล่งท่องเที่ยว กรณีศึกษา แหล่งท่องเที่ยวประเภทน้ำตกในจังหวัดสระบุรี. Veridian E-Journal, Silpakorn University, 9(2), 1184-1199.
จุรีวรรณ จันพลา, วลี สงสุวงค์, เพ็ญสินี กิจค้า และสุรีรัตน์ วงศ์สมิง. (2554). การพัฒนารูปแบบผลิตภัณฑ์ผ้าทอไทยทรงดำเพื่อสร้างมูลค่าเพิ่มตามแนวทางเศรษฐกิจสร้างสรรค์. Veridian E-Journal, Silpakorn University ฉบับภาษาไทย มนุษศาสตร์ สังคมศาสตร์ และศิลปะ, 9(2), 82-98.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน). (2554). ศูนย์วัฒนธรรมไทดำ บ้านวังหยวก. สืบค้น 25 พฤษภาคม 2568 จาก https://db.sac.or.th/museum/museum-detail/1447.
บุญเลิศ จิตตั้งวัฒนา. (2548). การพัฒนาการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน. เพรสแอนด์ดีไซน์.
ประเวศ วะสี. (2550). วิถีมนุษย์ในศตวรรษที่ 21 (พิมพ์ครั้งที่ 4). สํานักพิมพ์สวนเงินมีมา.
พนมศักดิ์ สุวิสุทธิ์. (2561). การวิจัยเครื่องปั้นดินเผาพื้นบ้านแนวแม่น้ำเจ้าพระยา. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 22(2), 98-114.
ระพีพัฒน์ ศรีมาลา, พรสุข หุ่นนิรันดร์ และทรงพล ต่อนี (2559). การจัดการสุขภาพชุมชนแบบมีส่วนร่วม : กรณีศึกษา ชุมชนแห่งหนึ่งในจังหวัดฉะเชิงเทรา. วารสารวิจัยและพัฒนาวไลยอลงกรณ์ ในพระบรมราชูปถัมภ์, 11(3), 159-167
วิวัฒน์ชัย บุญยภักดิ์. (2529). แนวคิดด้านศักยภาพของแหล่งท่องเที่ยว ผลกระทบของอุตสาหกรรมท่องเที่ยวต่อมรดกศิลปวัฒนธรรม. จุลสารการท่องเที่ยว, 4, 40-42.
สุมาวลี จินดาพล. (2563). ถอดบทเรียนสามทศวรรษการบริหารจัดการการท่องเที่ยว “บ้านนาต้นจั่น”. วารสารวิชาการ ศิลปะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร, 11(1), 180–194. https://so01.tci-thaijo.org/index.php/ajnu/article/view/242606/164754.
สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2560). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12 พ.ศ.2560-2564. สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักนายกรัฐมนตรี.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2561). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12). สำนักพิมพ์แห่งชาติ. สืบค้น 25 พฤษภาคม 2568 จาก https://www.ks.go.th/index/add_file/qBhz0noTue20209.pdf
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. (ม.ป.ป.). พิพิธภัณฑ์เครื่องปั้นดินเผาบ้านมอญ. สืบค้น 25 พฤษภาคม 2568 จาก https://db.sac.or.th/museum/museum-detail/1390.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (2562). สถิติการท่องเที่ยวจังหวัดนครสวรรค์. สำนักงานสถิติจังหวัดนครสวรรค์.
Auksondee, N., & Darawong, C. (2024). Benefits, challenges, and key success factors of community-based tourism management in Thailand: An exploratory study of 3 destinations in Thailand. Journal of Business, Innovation and Sustainability (JBIS), 19(3), 169-181. https://www.chonburi.spu.ac.th/gcm/admin/upload_file_portfolio/202409281506236940.pdf.
Charoensit, J., & Emphandhu, D. (2017). Analyzing research gap on community-based tourism in Thailand. Damrong Journal of The Faculty of Archaeology Silpakorn, 17(1), 175-204.
Goodwin, H., & Santilli, R. (2009). Community-based tourism: A success? (ICRT Occasional Paper No. 11). International Centre for Responsible Tourism (ICRT).
Scheyvens, R. (1999). Ecotourism and the empowerment of local communities. Tourism Management, 20(2), 245–249. https://doi.org/10.1016/S0261-5177(98)00069-7.
Throsby, D. (2001). Economics and culture. Cambridge University Press.


