LGBTQ: บทบาททางศาสนาพุทธในสังคมไทย
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
การศึกษาบทบาทของศาสนาในสังคมไทยต่อกลุ่ม LGBTQ (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer) เผยให้เห็นความซับซ้อนในการผสมผสานระหว่างศาสนากับความหลากหลายทางเพศในประเทศที่มีศาสนาพุทธเป็นหลัก การศึกษาเน้นที่บทบาทของศาสนาในการสนับสนุนและขัดขวางสิทธิของกลุ่ม LGBTQ โดยใช้กรณีศึกษาในประเทศไทย ซึ่งศาสนาอาจมีบทบาททั้งบวกและลบในการสร้างความเข้าใจและการยอมรับต่อกลุ่มนี้ ศาสนาพุทธในประเทศไทย มีทั้งการตีความหลักธรรมที่อาจเปิดรับและการตีความที่เข้มงวดซึ่งอาจสร้างความขัดแย้ง เช่น หลักธรรมที่เน้นความเมตตาอาจส่งเสริมการยอมรับ LGBTQ ขณะที่การตีความที่เน้นความบริสุทธิ์และศีลธรรมอาจกีดกันกลุ่มนี้ การศึกษายังเผยให้เห็นว่าบทบาทของพระสงฆ์และชุมชนวัดมีความหลากหลาย บางกลุ่มเปิดรับและสนับสนุน แต่บางกลุ่มยังคงยึดถือแนวคิดดั้งเดิมที่ไม่ยอมรับความหลากหลายทางเพศ
การปรับตัวของศาสนาต่อความเปลี่ยนแปลงในยุคปัจจุบันที่สื่อสารและเข้าใจเรื่องสิทธิและเสรีภาพทางเพศได้มากขึ้น ยังเป็นปัจจัยสำคัญในการส่งเสริมความเข้าใจและการยอมรับที่ดีขึ้นของกลุ่ม LGBTQ ในสังคมไทย การศึกษานี้เน้นถึงความสำคัญของการปรับตัวของศาสนาและการสร้างพื้นที่ที่ยอมรับและเคารพความหลากหลายทางเพศเพื่อสร้างสังคมที่เป็นธรรมและยุติธรรมสำหรับทุกคน
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
จารุวรรณ สุริยวงศ์.(2565). การสนับสนุนจากชุมชนวัดต่อการยอมรับ LGBTQ ในสังคมไทย. วารสารสังคมและวัฒนธรรมศึกษา, 29(3), 112-128.
ชาญชัย วิจิตร. (2566). บทบาทของพระสงฆ์ในการส่งเสริมสิทธิ LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 32(2), 89-105.
ชำนาญ ศรีบุญ. (2564). ศาสนากับเพศวิถีในสังคมไทย: การตีความและการปฏิบัติ. วารสารสังคมศาสตร์, 10(1), 12-25.
ชูเกียรติ ธรรมานันต์. (2564). บทบาทของพระสงฆ์ในการยอมรับ LGBTQ ในสังคมไทย. วารสารพุทธศาสนศึกษา, 24(3), 33-47.
ธนวัฒน์ กิติรัตน์. (2564). การตีความคำสอนพุทธศาสนาและความหลากหลายทางเพศในสังคมไทยสมัยใหม่. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 26(2), 45-60.
บุญญฤทธิ์ นาฬิการ. (2565). การตีความคำสอนทางพุทธศาสนาในบริบทของ LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 23(2), 67-82.
ประภัสสร วิทวัส. (2564). การเจริญสติในชีวิตประจำวันของ LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารสติและสมาธิ, 18(4), 78-92.
ประเสริฐ พันธุ์อารี. (2566). ความท้าทายในการปรับตัวของศาสนาเพื่อสนับสนุนสิทธิ LGBTQ ในสังคมไทย. วารสารนโยบายสาธารณะ, 19(3), 102-118.
พงศ์ไพร ชัยวัฒน์. (2565). การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและการตีความใหม่ในศาสนาพุทธ: กรณี LGBTQ. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 31(1), 45-60.
พงศ์วานิช จันทร์เพ็ญ. (2565). การปรับตัวของคำสอนพุทธศาสนาต่อความหลากหลายทางเพศในสังคมไทย. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา, 24(1), 50-67.
พรรณี กิตติรัตน์. (2566). บทบาทของพระสงฆ์และวัดในเรื่อง LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารศาสนศึกษา, 9(2), 52-64.
พัชรินทร์ คำมูล.(2566). การทำงานร่วมกันระหว่างศาสนาและภาคประชาสังคมในการส่งเสริมสิทธิ LGBTQ. วารสารการพัฒนาสังคม, 34(1), 44-60.
พิมพ์ชนก จันทรา.(2565). บทบาทของพระสงฆ์ในการส่งเสริมการยอมรับ LGBTQ+ ในประเทศไทย. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 32(1), 78-92.
พิมลพรรณ ศุภผล. (2566). ความเมตตาและความหลากหลายทางเพศ: การตีความใหม่ในศาสนาพุทธ. วารสารวิชาการศิลปศาสตร์, 15(1), 45-58.
วรรณชัย จิตตะ. (2565). ศาสนาพุทธและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมต่อกลุ่ม LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารการเปลี่ยนแปลงทางสังคม, 5(2), 70-85.
วรวุฒิ วงษ์บุญ. (2566). อิทธิพลของสื่อสารมวลชนต่อการยอมรับ LGBTQ ในบริบทศาสนาไทย. วารสารสื่อสารศึกษา, 28(3), 102-119.
วิจิตร จักรธาร. (2565). บทบาทของศาสนาในการส่งเสริมหรือขัดขวางสิทธิของ LGBTQ. วารสารวิชาการสังคมศึกษา, 12(3), 51-64.
วิริยะ พัฒนชัย. (2564). การตีความคำสอนพุทธศาสนาต่อเพศวิถีในบริบทสมัยใหม่. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 29(2), 122-139.
วิโรจน์ ปัญญา. (2567). ศาสนาและสิทธิมนุษยชน: การวิเคราะห์บทบาทของศาสนาพุทธในการสนับสนุนความเท่าเทียมทางเพศ. วารสารสังคมศึกษา, 14(1), 47-63.
สมชาย เกื้อกูล. (2565). พุทธศาสนากับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม: กรณีศึกษา LGBTQ. วารสารวิจัยศาสนา, 23(2), 35-47.
สมชาย ชาญชัย. (2566). การตีความทางศาสนาและการยอมรับ LGBTQ ในชุมชนไทย. วารสารวิจัยศาสนา, 12(3), 35-48.
สมบูรณ์ วิเศษ. (2567). ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาพุทธและสิทธิของ LGBTQ ในสังคมไทย. วารสารนโยบายสาธารณะ, 15(1), 102-117.
สมหมาย กิตติสาน. (2567). การปรับตัวของคริสต์ศาสนาต่อความเปลี่ยนแปลงทางเพศวิถีในประเทศไทย. วารสารคริสต์ศึกษา, 13(1), 78-95.
สุชาติ เกษมสุข. (2564). ศาสนาพุทธกับการยอมรับ LGBTQ ในสังคมไทย: ความขัดแย้งทางวัฒนธรรมและศีลธรรม. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 25(2), 67-82.
สุธี ปัณฑิกร. (2565). ศาสนากับความท้าทายในการปรับตัวต่อความหลากหลายทางเพศ. วารสารสังคมศึกษา, 10(4), 85-98.
สุพจน์ ศรีธรรม. (2565). ศีลธรรมและการรักษาประเพณีในศาสนาต่อการยอมรับ LGBTQ ในประเทศไทย. วารสารศาสนศาสตร์ศึกษา, 18(4), 78-92.
สุภาวดี กานต์กิจ. (2563). พุทธศาสนากับสิทธิของ LGBTQ: ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์และสถานการณ์ปัจจุบัน. วารสารศาสนศึกษา, 45(2), 29-44.
สุวิทย์ ศรีพัฒน์. (2564). ประวัติศาสตร์ของ LGBTQ ในสังคมไทยและศาสนา.วารสารประวัติศาสตร์สังคม, 8(1), 13-27.
อัครวัฒน์ นิธิพันธ์. (2567). บทบาทของชุมชนวัดต่อการยอมรับ LGBTQ ในสังคมไทยสมัยใหม่. วารสารพุทธศาสนศึกษา, 26(1), 33-50.
อับดุลลาห์ รามัน. (2566). ศาสนาอิสลามและการเปลี่ยนแปลงทางเพศวิถีในสังคมภาคใต้ของไทย. วารสารมุสลิมศึกษา, 19(2), 91-105.
อุดมพร สวัสดิ์. (2566). ท่าทีของพระสงฆ์ไทยต่อความหลากหลายทางเพศในยุคสมัยใหม่. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 30(2), 102-116.