Cultivating Morality in Buddhist Family
Keywords:
the strength of Thai Families, Honesty 3. Discipline, Persuasion from Good Friends, Using Wisdom to Consider OneselfAbstract
This academic article studied the moral and ethical situation of people in Thai society, using the 5 important virtues according to the criteria for evaluating the strength of Thai families and the process of cultivating Buddhist morality and ethics in family members. It was a study of interpreting information obtained from documents and analyzing the content (Content Analysis) according to the specified important points, then organized into categories.
The results of the study were found that the moral and ethical situation of people in Thai society was a lack of awareness of discipline, consideration of personal benefits, lack of honesty, lack of unity causing conflict in society, lack of public consciousness, Lack of social responsibility, selfish, Lack of skills in screening and selecting good cultures from foreign countries to apply in daily life and accepting people who have more status than good, virtuous people.
In assessing the strength of Thai families of the Department of Women's Affairs and Family Institutions, Ministry of Social Development and Human Security, the second aspect, namely, the role and duty of the family, standards for a strong family consisted of five important virtues used in the lives of family members : 1. honesty, 2. diligence, 3. sufficiency, 4. discipline and 5. generosity.
The process of cultivating morality and ethics in the family according to Buddhism consisted of persuasion from good friends and using wisdom to consider oneself, giving rewards, support, praise and encouragement for doing good deeds and allowing society to punish as a measure of social control, cultivation linked to various situations to bring about deeper understanding and knowing timing and opportunity so that family members can be prepared first.
References
กนก จันทราและคณะ. (2559). หน้าที่พลเมือง 3-4 กลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรมตามหลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2551. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์บริษัทพัฒนาคุณภาพวิชาการ (พว.) จำกัด.
กรมวิชาการ. (2548). คู่มือการจัดการเรียนรู้กลุ่มสาระสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรมเอกสารประกอบหลักสูตรการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2544. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว.
กรมกิจการสตรีและสถาบันครอบครัว กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์. (2565). คู่มือการสำรวจสถานการณ์ความเข้มแข็งของครอบครัว ประจำปี 2565. กรุงเทพมหานคร : กรมกิจการสตรีและสถาบันครอบครัว กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์.
กองวิจัยการศึกษา. (2542). การสังเคราะห์รูปแบบการพัฒนาการศักยภาพของเด็กไทยด้านความขยันอดทนและอดออม. กรุงเทพมหานคร : กรมวิชาการ กระทรวงศึกษาธิการ.
คณะกรรมการส่งเสริมคุณธรรมแห่งชาติ. (2561). การส่งเสริมคุณธรรม พอเพียง วินัย สุจริต จิตอาสา สร้างคนดีสู่สังคม. นนทบุรี : ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน).
ณัฐณิชากร ศรีบริบูรณ์. (2550). “การพัฒนาโมเดลเชิงสาเหตุของจิตอาสาของนักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย ในโรงเรียนสังกัดสำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน”. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 34. นครปฐม : มูลนิธิการศึกษาเพื่อสันติภาพ พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต).
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2561). ธมฺมปทฏฺฐกถา (ปญฺจโม ภาโค). พิมพ์ครั้งที่ 27. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2561). ธมฺมปทฏฺฐกถา (ฉฏฺโฐ ภาโค). พิมพ์ครั้งที่ 27. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2561). ธมฺมปทฏฺฐกถา (สตฺตโม ภาโค). พิมพ์ครั้งที่ 27. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ศิริวัฒนาอินเตอร์พริ้นท์ จำกัด (มหาชน).
รุ่งฤดี กล้าหาญ, รองศาสตราจารย์ ดร. ดวงเดือน ศาสตรภัทร และพันเอกหญิง ดร.สายสมร เฉลยกิตติ. (2558). การพัฒนารูปแบบการวัดและประเมินพฤติกรรมเพื่อเสริมสร้างคุณลักษณะอันพึงประสงค์ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาตอนปลายของไทยในศตวรรษที่ 21. รายงานการวิจัย. กรุงเทพมหานคร: สถาบันทดสอบทางการศึกษาแห่งชาติ (องค์การมหาชน).
ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน). (2559). การสำรวจความคิดเห็นสถานการณ์คุณธรรมของสังคมไทย. (ออนไลน์). แหล่งที่มา : https://www.thaipost. (9 พฤศจิกายน 2565)
ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน). (2562). 10 ปรากฎการณ์คุณธรรมจริยธรรมในสังคมไทย มกราคม-มิถุนายน 2562 องค์ความรู้ : รายงานสถานการณ์คุณธรรม. กรุงเทพมหานคร : ศูนย์คุณธรรม (องค์การมหาชน).
ศูนย์โรงเรียนคุณธรรม มูลนิธิยุวสถิรคุณ. (2559). ช่วยกันสร้างคนดีให้บ้านเมืองครอบครัวคุณธรรม, กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหมิตรพริ้นติ้งแอนด์พับลิสชิ่ง จำกัด.
สถาบันครอบครัวไทย. (2565). กระบวนการในการปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรมในครอบครัวไทย.(ออนไลน์). แหล่งที่มา : https://www.facebook.com/ (10 พฤศจิกายน 2565)
สถาบันวิจัยประชากรและสังคม มหาวิทยาลัยมหิดล. (2565). สุขภาพคนไทย ประจำปี 2565 : ครอบครัว ไทยในวิกฤตโควิด-19. กรุงเทพมหานคร: สถาบันวิจัยประชากรและสังคม มหาวิทยาลัยมหิดล ร่วมกับสำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ.
สถาบันแห่งชาติเพื่อการพัฒนาเด็กและครอบครัว มหาวิทยาลัยมหิดล. (2552). คู่มือการปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรมในสถาบันครอบครัว. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์ส่งเสริมและพัฒนาพลังแผ่นดินเชิงคุณธรรม (ศูนย์คุณธรรม).
สำนักงานคณะกรรมการการประถมศึกษาแห่งชาติ. (2537). การวัดผลและประเมินผลในชั้น เรียนกลุ่มสร้างเสริมลักษณะนิสัย จริยศึกษา. กรุงเทพมหานคร: กองวิชาการ สำนักงานฯ.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักนายกรัฐมนตรี. (2559). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12 (พ.ศ. 2560–2564). กรุงเทพมหานคร : สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักนายกรัฐมนตรี.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Journal of Graduate Studies Chaiyaphum Review

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.