ศีลจุ่มในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

ผู้แต่ง

  • พระแดนชัย สุริยวํโส สุริยวงศ์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระนครศรีอยุธยา

คำสำคัญ:

ศาสนาคริสต์, ศีลจุ่ม, พิธีกรรม, นิกายโรมันคาทอลิก

บทคัดย่อ

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาเรื่อง ศีลจุ่มหรือศีลล้างบาปเป็นหนึ่งในพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ พิธีศีลล้างบาปนี้เป็นพิธีกรรมที่สำคัญมาก ซึ่งพิธีนี้เป็นพิธีรับศาสนิกชนใหม่เข้ามาในศาสนาคริสต์ ชาวคริสต์ทุกคนเชื่อกันว่ามนุษย์ทุกคนมีบาปติดตัวมาแต่กำเนิด และการทำพิธีศีลล้างบาปนี้ จะช่วยทำให้บาปหายไปและกลับกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ เพราะศาสนาคริสต์เป็นศาสนาแห่งความดีและความบริสุทธิ์ บุคคลใดที่จะเข้ามานับถือศาสนาคริสต์ จะต้องทำพิธีศีลล้างบาปก่อนเป็นอันดับแรก ซึ่งพิธีนี้จะมีบาทหลวงเป็นผู้กระทำให้ โดยใช้น้ำเทราดลงบนศีรษะแล้วกล่าวคำว่า ข้าพเจ้าขอล้างท่านในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระจิตอันบริสุทธิ์ พิธีนี้กระทำได้ครั้งเดียวในชีวิต เมื่อเสร็จพิธีศีลล้างบาปแล้ว บุคคลนั้นก็จะเป็นศาสนิกชนของศาสนาคริสต์โดยสมบูรณ์แบบ

            การรับศีลจุ่มหรือศีลล้างบาป เป็นขนบธรรมเนียมประเพณีของศาสนาคริสต์ ที่นิยมทำสืบเนื่องกันมานานตั้งแต่สมัยคริตกาล โดยเชื่อว่าเป็นการล้างบาปที่มีอยู่ในตัวของมนุษย์ให้หมดไป เมื่อศาสนิกชนคนใดก็ตามที่ได้ผ่านพิธีการล้างบาปก็จะเป็นคนที่บริสุทธิ์ และได้เป็นศาสนิกชนของศาสนาคริสต์โดยสมบูรณ์แบบ ซึ่งพิธีล้างบาปนี้กระทำได้เพียงครั้งเดียวในชีวิต การรับศีลจุ่มหรือศีลล้างบาปนั้นบาทหลวงจะเป็นผู้ที่กระทำพิธีให้รวมทั้งยังกำหนดวันประกอบพิธีกรรมให้อีกด้วย พิธีศีลล้างบาปนี้จะใช้น้ำเป็นสัญลักษณ์ในการกระทำพิธี โดยบาทหลวงจะเทน้ำราดลงบนศีรษะของบุคคลนั้น พร้อมกับกล่าวเป็นคาถาว่า ข้าพเจ้าขอล้างท่านในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระจิต และการกระทำพิธีศีลล้างบาปนี้ สามารถกระทำได้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ อาจจะกล่าวได้ว่า พิธีศีลล้างบาปนี้เป็นเสมือนประตูหน้าบ้านที่จะทำให้เราเข้าไปในห้องต่างๆ ภายในบ้านได้นั่นเอง

            บทที่ใช้สวดรับศีลจุ่มหรือศีลล้างบาปนั้น แต่ละนิกายของศาสนาคริสต์ก็จะมีบทสวดที่แตกต่างกันออกไป แต่บทที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมาก คือบทที่มาจากพระวรสารของนักบุญมัทธิว ในการกล่าวถึงพระตรีเอกานุภาพ ความว่า In the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit ซึ่งแปลว่า ข้าพเจ้าล้างท่านในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระจิต อันเป็นเครื่องหมายภายนอกที่มาจากความเชื่อภายใน แสดงให้เห็นถึงว่าเป็นการชำระหรือลบล้างบาปกำเนิด โดยอาศัยการช่วยให้รอดของพระเยซูคริสต์

            ผู้รับศีลจุ่มหรือศีลล้างบาปนั้น หลังจากได้ผ่านการรับศีลล้างบาปไปแล้ว ผู้นั้นจะต้องดำรงตนตามพระบัญญัติทั้ง 10 ประการ เป็นข้อปฏิบัติตนตามหลักสากลในศาสนาคริสต์ และจะต้องเป็นผู้มีจิตใจเมตตาโอบอ้อมอารีต่อบุคคลอื่น เช่น การรักเพื่อนบ้าน การบริจาคทาน การมีน้ำใจช่วยเหลือสังคม ตลอดจนถึงการมีจิตใจที่จงรักภักดีต่อพระเป็นเจ้าในศาสนาของตน และจะต้องประพฤติตนให้เหมาะสมกับความเป็นศาสนิกชนที่ดีต่อศาสนาคริสต์อีกด้วย เมื่อผู้ที่รับศีลล้างบาปได้ปฏิบัติตนเช่นนี้แล้ว ย่อมชื่อว่าเป็นผู้เคารพในพระเยซูคริสต์เจ้าและชีวิตในโลกนี้จะเป็นชีวิตที่ดีงาม

เอกสารอ้างอิง

ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์, ๒๕๕๔.

เปลื้อง ณ นคร. พจนานุกรมแปลไทย. กรุงเทพมหานคร: เอ็ดดูเทนเมนท์, ๒๕๕๔.

ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล. กรุงเทพมหานคร: ราชบัณฑิตยสถาน, ๒๕๔๘

เสรี พงษ์พิศ. ศาสนาคริสต์. กรุงเทพมหานคร: โอเดียนสโตร์, ๒๕๒๙.

ดนัย ไชยโยธา. นานาศาสนา. กรุงเทพมหานคร: ดอกบัว, ๒๕๓๙.

องค์การกีเคี้ยนอินเตอร์เนชั่นแนล. พระคริสต์ธรรมคัมภีร์ พันธสัญญาใหม่. กรุงเทพมหานคร: สยาม, ๒๕๒๗.

บาทหลวงเปโตร ประชาชาติ ปรีชาวุฒิ. พิธีศีลศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์. กรุงเทพมหานคร: พับลิเคชันส์, ๒๕๕๔.

ดนัย ไชยโยธา. ศีลล้างบาป. กรุงเทพมหานคร: บันลือสาส์น, ๒๕๕๓.

สุชีพ ปุญญานุภาพ. ประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕.

เดือน คำดี. ศาสนาคริสต์. กรุงเทพมหานคร: ใบบัว, ๒๕๓๙.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

23-12-2025

รูปแบบการอ้างอิง

สุริยวงศ์ พ. ส. . (2025). ศีลจุ่มในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก. วารสารทางวิชาการนาฬาคิรีปริทรรศน์, 2568(3), 43–57. สืบค้น จาก https://so15.tci-thaijo.org/index.php/AJNP/article/view/2403